“病有标本，知标本者，万举万当；不知标本者，是谓妄行”，这是出自《黄帝内经》的一句话，崔晓柏用华佗的故事来表现这个典故。不同于传统绘画中对华佗一贯形象的描写，崔晓柏笔下的华佗造型略显夸张，脸部和服饰呈利落的几何线条，画面多敷白色，有种“神仙”的气质。他说，这是因为华佗在中国民间被称为神医，希望能够营造出一种神秘、神奇的氛围。在色彩设置上，画家尽量采用简洁、干净的色彩，甚至整个画面只有一个色系，不同的明度和饱和度则体现出物象的体积变化。“典故如同传统文化大厦中的‘钢筋’，对传统审美的提炼，使之具有了当代性，这是对传统文化筋骨的致敬。”崔晓柏说。

侯国良用大禹治水的故事来表现“理者，物之固然，事之所以然也”，他的画初看像剪纸，还有点像岩画，色彩饱满，具有浓郁的民间艺术气息。

李也青、王晓愚用商汤灭夏桀的故事表现“独木不成林”，画面底色是深沉的黑，借鉴版画的表现形式，充满强烈的形式张力。

齐鑫画了班超出使西域的故事，表现“驰命走驿，不绝于时月”，画面如同汉代画像砖，厚重质朴，既传统又新颖。